Logo
12-24 авг.2018



Hit Counter
Ralph Lauren Sportcoats


 
Free counters!
Сегодня в мире
17 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18
15 Авг 18





ЕВРЕЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ
БОРИС САНДЛЕР
в студии Черновицкого ТВ





RedTram – новостная поисковая система

Из домашнего архива
Матильда Кшесинская:
романы и Романовы
Владимир Ханелис, Бат-Ям

"Пятница, 23 марта 1890 года. Состоится наш школьный спектакль. У меня был голубой костюм, я надела свои цветы, ландыш, костюм вышел очень изящный. Наконец приехал Государь, Государыня, Наследник. Все бросились к дверям, и я тоже, но осталась позади всех: мне не хотелось толкаться, я знала, что еще увижу Их Величеств.

После спектакля вся Царская фамилия осталась с нами ужинать. Мы сговорились просить Государя сесть за наш стол. Наследник, что-то сказав, сел возле меня. Мне было очень приятно, что Наследник сел возле меня. Наследник тотчас обратился ко мне и очень меня хвалил. Он меня спросил, кончаю ли я в этом году училище, и когда я ему ответила, что кончаю, он добавил: "И с большим успехом кончаете!" Наследник заговорил с Женей, я незаметно могла его разглядывать. Он очень понравился, и затем я уже разговаривала с ним кокетливее и смелее, не как ученица".

Наследник Николай и Матильда. Фото: Public Domain/

Так впервые Маля и Ники увидели друг друга. Так впервые познакомились прелестная выпускница Императорского хореографического училища Матильда Кшесинская и цесаревич Николай, наследник престола Российской империи. Так она написала об этой встрече в своем дневнике. А вот что о той же встрече написал он: "23 марта 1890 г. Поехали на спектакль в Театральное училище. Были небольшие пьесы и балет – очень хорошо. Ужинали с воспитанницами".

Лаконично и без упоминания Кшесинской. Впервые ее имя встречается в дневниковой записи цесаревича от 17 июля 1890 года: "Кшесинская 2-ая (1-ой называли ее сестру, тоже артистку балета Юлию. – В.Х.) мне положительно очень нравится".

Это история короткой любви двух молодых людей. История, о которой спустя 120 лет вдруг вспомнили, пытаются переписать, изменить, "исправить".

Эти люди жили в конце XIX – начале ХХ века. Жили, любили, грешили, совершали благородные поступки, мало задумываясь над тем, каким будет их образ в глазах далеких потомков. Но остались документы, дневники, воспоминания.

Читать дневники Матильды Кшесинской, часть из них (записи до 23 января 1893 года) спас во время разгрома ее особняка в Петербурге в 1917-м неизвестный человек, интересно и сложно. То же и с дневниками Николая II. Мы не понимаем, как мыслили эти и окружающие их люди, какие у них были представления о жизненных правилах, нормах поведения. Почти ничего не знаем о быте, нравах, привычках высшего света того времени. Нами забыты такие слова и понятия как флирт, увлечение, страсть, полунамеки и намеки, сдержанность в чувствах и поступках, правила любви, игра в любовь (не путать с "любовными играми!"), грех, покаяние и т.д.

Сегодня всех, в основном, интересует в этой "лав стори" только один вопрос – было или не было между Малей и Ники (так они нежно называли друг друга), между балериной и наследником престола интима? Боюсь, статья может разочаровать читателей – нет никаких исторических документов, включая дневники действующих лиц, из которых можно было бы сделать однозначный вывод – было. Замечу, что даже самые рьяные сторонники положительного ответа "было" считают, что такие интимные отношение могли продолжаться не более четырех месяцев зимы-весны 1893 года.

... Но пора, пора переходить к биографии Марии-Матильды Адамовны-Феликсовны-Валериевны Кшесинской – так звучит полное имя этой необыкновенной женщины, артистки балета и педагога, прима-балерины Мариинского театра, заслуженной артистки Его Величества Императорских театров, Светлейшей княгини Романовской-Красинской, покорительницы сердец мужчин дома Романовых.

Она родилась 31 августа 1872 года в Лигово, под Петербургом. Балет, сцена были ее судьбой. Дед – знаменитый скрипач, певец, драматический артист. Отец – непревзойденный исполнитель мазурки, польский танцовщик, артист Мариинского театра Феликс Кшесинский. Не один год танцевала на сцене и мать, Юлия Доминская. Сестра – балерина Юлия (Кшесинская 1-я) в замужестве баронесса Зедделер. Брат Иосиф – танцовщик, балетмейстер, заслуженный артист республики, умер в блокадном Ленинграде в 1942 году. В восемь лет Матильда поступила в хореографическое училище. После окончания принята в труппу Мариинского театра.

Кшесинская была одаренной и трудолюбивой балериной. Танцевала партии феи Драже в "Щелкунчике", Пахиты в одноименном балете, Одетты-Одилии в "Лебедином озере", Никии в "Баядерке" и многие другие. Матильда первой из русских балерин исполнила 32 фуэте подряд, что до нее делали только итальянки.

... Жизнь в те времена была короче нынешней, протекала она быстрее, а вот романы развивались неторопливо. Осенью 1890 Николай отправился в большое путешествие на Дальний Восток, потом с семьей – в Данию. Виделись они редко, на людях в театре, потом обменялись фотографиями, затем он стал приезжать к ней домой. Они обедали, ужинали, пили чай, разговаривали, катались на санях... Своими визитами к Матильде цесаревич доставлял много хлопот полиции, отвечавшей за его безопасность. Но продолжим чтение дневников.

"Суббота, 4-го января 1892 года. Я пошла по коридору 2-го яруса театра. Увидела Наследника и забыла всё, что делается вокруг меня. Но как я была безумно счастлива, когда Наследник подошел ко мне и подал руку. Я почувствовала его долгое крепкое пожатие руки, ответила тем же и пристально посмотрела ему в глаза, устремленные на меня.

Я не в силах описать, что со мной делалось, когда я приехала домой. Я не могла ужинать и, вбежав к себе в комнату, рыдала, и у меня так болело сердце. Первый раз я почувствовала, что это не просто увлечение, как я думала раньше, а что я безумно и глубоко люблю цесаревича и что никогда не буду в силах его забыть".

Матильда Кшесинская не была наивной и простодушно-влюбленной девушкой. Она мечтала о славе, понимая, что для карьеры в Императорском театре актрисе нужен хороший покровитель, а о лучшем, чем Наследник, и мечтать не приходилось. Матильда искусно "подталкивала" действие романа. Для встреч с Ники она переехала из родительского дома в новую квартиру. Правда, соблюдая приличия, жила в ней вместе с сестрой.

"3 марта 1892 года: "Цесаревич приехал в 12-м часу, не снимая пальто, вошел ко мне в комнату, где мы поздоровались и... первый раз поцеловались..."

Однако Наследник не торопил события. Он был влюблен в Малю, но...

"4 апреля 1892 года: ... А с апреля по сие время я страстно полюбил (платонически) маленькую Кшесинскую..."

Для него это был первый опыт длительного общения с молодой, красивой девушкой. Но это вовсе не означало, что Ники был от Малечки без ума или собирался связать с ней свою судьбу. Он хорошо знал правила игры.

Матильда Кшесинская при встречах и в переписке все чаще и чаще убеждала, просила Ники "познать таинства любви". Он соглашается с ней, однажды даже сказал: "Да, пора!" Однако не пришел на встречу, которую она так ждала.


Матильда
Маля (и это чувствуется в дневниковых записях) огорчена, раздражена: "... Если бы я уже была не невинна, тогда бы он не задумываясь со мной сошелся"... "Ники говорит, что не может быть у меня первым, что это будет мучить его всю жизнь. Он не может быть первым! Смешно! Разве человек, который действительно любит страстно, станет такое говорить? Конечно, нет".

Известие о предстоящей помолвке цесаревича с принцессой Алисой Гессенской вызвало настоящий взрыв ревности и отчаяния у Кшесинской. Вот ее письмо к Наследнику: "Если бы ты знал, Ники, как я Тебя ревную к А. Ведь Ты ее любишь? Но она Тебя, Ники, никогда не будет любить, как любит Тебя Твоя маленькая Панни! Целую Тебя горячо и страстно. Вся Твоя".

Восьмого апреля 1894 г. в немецком городе Кобурге состоялось обручение наследника престола с немецкой принцессой Алисой Гессенской, после чего, как пишет Кшесинская, цесаревич никогда больше у нее не бывал.

А дальше... Дальше их дороги разошлись. Для Николая II она закончится в 1918 году в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге. Для Матильды Феликсовны – в 1971 году в Париже.

Но это будет еще не скоро. Маленькая "Панни" быстро утешилась. Новым ее избранником стал новый представитель дома Романовых, Великий князь Сергей Михайлович, внук Николая I и двоюродный дядя Николая II. Неженатый Сергей Михайлович опекал ее многие годы. Благодаря его покровительству она стала настоящей хозяйкой русского балета, и очень разбогатела. В 1904 году Кшесинская уволилась из театра и с ней был заключен контракт на разовые выступления – сначала с оплатой по 500 рублей за каждое, с 1909-го – по 750. Огромные по тем временам гонорары. В 1906 году Кшесинская стала владелицей роскошного особняка в Петербурге. Во дворе хозяйку ждали автомобили и конные экипажи. Был даже коровник – Матильда обожала парное молоко.

Однако чувства Сергея Михайловича подвергались жестоким испытаниям. В 1901 за Кшесинской стал ухаживать Великий князь Владимир Александрович, дядя Николая II. Но тут появился настоящий соперник – его сын, Великий князь Андрей Владимирович, двоюродный брат царя. Он был на десять лет моложе своего родственника и на семь лет младше Кшесинской.

"Это был не пустой флирт... Со дня моей первой встречи с Великим князем Андреем Владимировичем мы все чаще и чаще стали встречаться, и наши чувства друг к другу скоро перешли в сильное взаимное влечение".

Став любовницей Андрея, Матильда не рассталась с Сергеем Михайловичем и когда 18 июня 1902 года родила сына Владимира, оба они были готовы признать ребенка своим. До революции он будет "Сергеевичем", а в эмиграции станет "Андреевичем", потому что "младший" любовник женится на матери и признает его своим сыном. (Возможно, даже Матильда не была в этом полностью уверена, он и был его биологическим отцом).

Кшесинская имела все – славу, деньги, богатых любовников, но – заскучала. Результатом этой скуки стали близкие отношения 44-летней "звезды" с 23-летним партнером по сцене Петром Владимировым.

Великий князь Андрей Владимирович, готовый делить любовницу с равным был в ярости. Он вызвал танцора на дуэль, прострелил ему нос и... простил Матильду.

... "Сладкая жизнь" закончилось в 1917 году. Не будем описывать бегство Кшесинской, сына, князя Андрея с братом и матерью из Петербурга, через Кавказ, Крым, Константинополь во Францию, где у Кшесинской была вилла. К тому времени двоих других ее возлюбленных из дома Романовых уже не было в живых. Николая с семьей убили в Екатеринбурге, а Сергея Михайловича застрелили в Алпатьевске. Когда его тело подняли из шахты, куда оно было сброшено, в ладони Великого князя был зажат маленький золотой медальон с портретом Матильды и надписью "Маля".

В 1921 году Андрей Владимирович женился на Матильде Феликсовне и усыновил ребенка, которого всегда считал своим. Через пять лет Великий князь Кирилл Владимирович, объявивший себя в 1924 году главой дома Романовых в эмиграции, присвоил Кшесинской и ее потомству титул и фамилию Красинских. (С 1935 титул стал звучать "светлейшие князья Романовские-Красинские".) В Париже Кшесинская открыла балетную школу.

Во время Второй мировой войны Владимира, сына Матильды, члена масонской ложи, арестовало гестапо (нацисты жестоко преследовали масонов). По легенде, Кшесинская добилась личной аудиенции у шефа гестапо Мюллера. Сама же она этого никогда не подтверждала. Владимир провел в концлагере 144 дня, сотрудничать с немцами отказался, но был освобожден. В 1950-х годах Матильда Кшесинская написала воспоминания. Впервые они были изданы на французском языке в 1960 году, а на русском – в 1992-м. Мемуары несколько отличаются от дневниковых записей, но сделаем скидку на возраст автора.

Матильда Феликсовна не дожила до столетнего юбилея несколько месяцев. Умерла 6 декабря 1971 года в Париже, пережив мужа на 15 лет, а сына – на три года. Похоронена на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

... Закончив писать этот материал, я снова перечитал дневники Николая II за 1892-1893 гг. и неожиданно наткнулся на короткую запись: 25 января, понедельник, 1893 год. Вечером полетел к моей М.К. и провел самый лучший с ней вечер до сих пор. Находясь под впечатлением – перо трясется в руках". Ничего конкретного, но какие эмоции! Что же могло произойти между Ники и Малей такого, после чего у него даже полдня спустя руки тряслись от возбуждения? Значит... Все-таки было? Оставляю вопрос читателям ….

*     *     *

КНИГИ В.ХАНЕЛИСА
"Родились и учились в Одессе.
Материалы к энциклопедическому словарю".

570 стр. большого формата, около 5.000 персоналий.
Стоимость книги: в Израиле - 99 шек.;
в Европе, США и странах СНГ - $34,99.


"В нашем странном городе".
Сборник мистических и фантастических рассказов.

Стоимость книги в Израиле - 55 шек.;
в Европе, США и странах СНГ - $19,99. В цены входит пересылка.
Для заказов обращаться: V. Hanelis, 11 Livorno str., apt. 31,
Bat-Yam, Israel-59644, telfax +972-3-551-39-65,
e-mail - vhanelis@gmail.com
Количество обращений к статье - 1137
Вернуться на главную    Распечатать
Комментарии (19)
Гость | 25.05.2018 20:35
В очередной раз мы сталкиваемся со скромностью нашего дорогого и любимого НАРОДНОГО КОММЕНТАТОРА. Не было никакого желания смутить Юрия Исааковича. Просто хотелось перенести все его оценки журнала "МЗ" и на самого КОММЕНТАТОРА. Разве это неправильно? Разве Юрий Кац не стал неотъемлемой частью издания, о котором он всегда говорит столь уважительно? А в слове "Радуйте" просто вкралась опечатка в виде пробела, над чем остроумно пошутил наш НАРОДНЫЙ КОММЕНТАТОР. Но о его чувстве юмора мы уже не раз говорили.
Гость | 25.05.2018 13:12
Все панегирики звучат очень смешно, особенно ваш неожиданный оборот: "Рад уйте" - полный аналог знаменитого украинского слова : РЯТУЙТЭ, т.е. "спасите!" в переводе на русский, или SOS - в англоязычно-международном эквиваленте. Спасибо за нарочито-замечательную оговорку. Нарочно не придумаешь. Учту. - Ю.К.
Гость | 25.05.2018 11:45
Дорогой и любимый КОММЕНТАТОР! Позвольте с Вами в одном не согласиться: мы, читатели не стали инертными. Во всяком случае, лично Ваше участие в публицистике с лихвой покрывает любую возможную инертность. Вы действуете, как управляемая ядерная реакция. И все мы с нетерпением ожидаем Ваших аыступлений. На любой ветке, по любой теме. Подобно тому, как велика подчеркиваемая Вами постоянно роль «МЗ», велика и роль НАРОДНОГО КОММЕНТАТОРА КАЦА. Когда читаешь Ваши умозаключения, понимаешь, что мы имеем дело с персонажем исторического масштаба. С народным профессором и с народным философом. Рад уйте нас, КОММЕНТАТОР!
Гость | 24.05.2018 17:49
Я родился в деревеньке многострадального Подольского края, где мещанская самовлюбленная вертлявость жителей Одессы, Егупца и Московской пущи - была знаком неудобоваримым. О почитателях думают люди несостоятельные. Электронный век - счастье для человека, привыкшего всю жизнь размышлять, общаться и обсуждать, живо реагируя на то, что и как тебе рассказывают. Мне очень импонирует, как журналистки выстроено это в высшей степени живое, интересное и демократичное международное издание, касающееся разных сторон существования еврейского мира. Я писал о многих цивилизационных мирах - еврейском, русском, украинском, а недавно вышла моя работа об азербайджанской цивилизации. Редакция "МЗ" хорошо понимает и освещает разные аспекты феноменологии еврейского мира и собрала прекрасный коллектив авторов. Единственно что меня беспокоит - недостаточность читательской отдачи и постепенное сужение и читающей аудитории, и качества комментариев и постов. Парадокс состоит в том, что при феноменальном росте журналистского мастерства - публика стала инертной, равнодушной - никакие средства ее не берут. Даже надрывающие душу обстоятельства инцидента Элиора Азарии - процесса, не менее значимого, чем дело Дрейфуса и дело Бейлиса, - дали достаточно невразумительные комменты читателей. И вдруг - на ветке Аси Энтовой - как исцеляющий душ, появляется четкий, ясный, просветленный коммент читателя 8:57 о сущности еврейского национального достоинства. Думаю, это отменный знак: хорошие, интеллигентные читатели возвращаются в сферу национального просвещения, которую предсталяет прежде всего современная качественная журналистика. Дай-то Бог! - Ю.К.
Гость | 24.05.2018 13:51
“Удовольствие-неудовольствие - это рефлекс павловской собачки и основной ментальный тезис учителя арифметики, заполонившего умы любителей псевдокаббалы” — как же скромен наш дорогой и любимый народный КОММЕНТАТОР! Из-за своей скромности и стеснительности он отказывается признать наше удовольствие от его аыступле6ий в «МЗ». Но мы-то знаем (как говорит всегда Кац, «советские евреи хорошо знают»), что эта скромность — характерная черта кацовой публицистики.
Сравнение своих почитателей с павловскими собачками нисколько не обижает нас, ибо публицистика Каца настолько многовекторна, что в ней мы находим все, в том числе и юмор, которым Кац владеет в совершенстве.
Вызывает удовлетворение тот факт, что Юрий Исаакович впервые признал роль комментаторов в «МЗ». Скромность не позволила маститому учёному Кацу сказать о самом себе. Но мы-то представляем («всем давно известно») уровень профессора. И всегда благодарны за мудрые мысли, которыми он щэедро делится.
Гость | 24.05.2018 10:30
Удовольствие-неудовольствие - это рефлекс павловской собачки и основной ментальный тезис учителя арифметики, заполонившего умы любителей псевдокаббалы.
Людские доминанты определил великий психолог и психиатр, живущий много лет в Израиле Вадим Ротенберг. Это концепция поисковой творческой активности. Она связана с эволюционным подходом к развитию личности и человечества в целом. В СССР в этом плане много сделала школа Лосева, и один из ее ярчайших представителей - Сергей Аверинцев. Ы Израиле - колоссальный пласт того, что зовется "русской интеллигенцией". Леониду Школьнику удалось собрать на страницах своего международного еврейского журнала превосходных авторов, но электронная журналистика - это не только профессионально пишущие многие десятилетия журналисты - но и реакция читателей, дополняющая, углубляющая и развивающая журналистский поиск.
Эта форма журналистики - реакция народа - новое веяние в интеллектуальной жизни человечества. С пишу лишь по одной причине: должны появиться умные, развитые, небезразличные к ходу истории и культуры люди. У меня ведь очень мало времени на роскошь высказывания - успеть бы завершить многое из моих разных профессиональных начинаний. и в естествознании, и в гуманитарной области.
Человек, обращающийся к людям - всегда смешон: он дует на барханы людской косности. Надеюсь, что контингент вдумчивых, образованных читателей этого издания будет расширяться и создавать великолепные комменты на позитивных форумах. Потому как первоклассная журналистика сегодня не может не иметь отклика - ведь сеть для того и создана. Работайте, ребята. И привлекайте "реактивных" читателей.- Ю.К.
Гость | 24.05.2018 07:24
И все-таки признаем, что обсуждение идёт больше вокруг комментариев Каца. И это касается не только данной статьи в «МЗ». Хотим мы этого или нет, но надо признать: Кац для «МЗ» оказался той самой пряностью, которая придаёт вкусовые качества многим публикациям. Трудно представить себе лицо «МЗ» без Каца. Конечно, есть публикации, которые хорошо читаются и без Каца. Но там, где есть Кац, возбуждаются читательский интерес и азарт. А хулителям Каца можно посоветовать: имейте чувство юмора, и тогда вместо раздражения от Каца Вы получите удовольствие.
Гость | 23.05.2018 22:05
По-моему, такое живое обсуждение - хороший знак для публикации Владимира Ханелиса.
На поднятую им тему в других изданиях высказывались многие - и гевалт стоял страшный. А тут - все по-доброму, по делу и с юмором. А ведь Ханелис определил потрясающую проблему: как искусство не разобщает, а сближает людей. Люди смеются, и смех этот благотворный. Но ведь мало кто задумывается, что когда речь идет о "еврейском вопросе" - немыслимые кары и геноцид просматриваются неотвратимо-иррационально.
Известно, что культура и искусство развиваются не только на рациональном учебно-системном, но и на иррациональном - трансцендентно-информационном уровне. В любой культуре задействованы разные этносы. В политической - в первую очередь: династические традиции имеют очень древнюю основу. Глубинные основы людских поступков определяет такая наука, как трансперсональная психология. Камень, свалившийся с горы - многоярусной, многосистемной - рождает лавину, которая, идя по руслу и направляясь в долину - погубит большую экологическую нишу со всем населением. Сумасшедший Маркс начинал как журналист, а кончил - как основоположник одной из самых кровавых социальных доктрин и стратегий. Шумный безбарьерный маньяк-музыкант Вагнер подготовил беспрецедентный геноцид еврейского народа и обеспечил фактическую гибель цивилизованной Европы, продолжение чего мы видим и сегодня. У истоков цивилизаций оказывались многие народы - и досталось им за это всем. Но евреям, с их моцартианским даром - досталось многожды и за всех. В очерке Ханелиса этот подтекст работает на уровне более чем виртуозно-кодовом: "Матильда Феликсовна" звучит очень уж не по исконно-русски, не по пролетарски - я не напрасно привел ее "двойника" сталинских времен - "Матильду Львовну". И весь вам пепел Клааса - а ведь таки ПЕПЕЛ... Где еврейское смешивается с криптоеврейским самым неожиданным образом.
А удивляться терминам не стоит. В Израиле всегда была и покуда есть мощная журналистика и эссеистика на русском языке. Межэтнический характер формирования культуры обсуждается здесь уж многие десятки лет. Хорошо, что Ханелис, Топоровский, Гордон и Сандлер, равно как Маркиш, Шафир и другие - продолжают и развивают эту традицию на страницах настоящего издания. Так что ныть и скучать не приходится. Когда есть хорошее издание с хорошими авторами - все его ждут. - Ю.К.
Игорь | 23.05.2018 19:04
Я уже совсем запутался в обрезанных концах! Самовосстановился что ли, как хвост у ящерицы, на радость выкрестам?
Гость | 23.05.2018 10:51
«КРИПТОЕВРЕЙСКИЙ сюжет в разнородных жизненных коллизиях МАТИЛЬДЫ ФЕЛИКСОВНЫ»! Вот это размах и замах! Вы хоть сами представляете, какой Вы гигант! Просто между прочим сообщить миру такой факт: Кшесинская — еврейка!!! И попутно обучить нас оригинальному словечку, которого сроду не бывало в «МЗ». И тут уже напрашивается логическое продолжение.  (К сожалению, комментарий пришел к нам с "обрезанным" концом - "МЗ")
Гость | 23.05.2018 10:41
«КРИПТОЕВРЕЙСКИЙ сюжет в разнородных жизненных коллизиях МАТИЛЬДЫ ФЕЛИКСОВНЫ» — вот это размах и замах! Вы хоть сами, дорогой и любимый Комментатор, представляете, какой Вы гигант! Просто, между прочим сообщить миру такой факт: Кшесинская — еврейка!!! И попутно обучить нас оригинальному словечку, которого сроду не бывало в «МЗ»: КРИПТОЕВРЕЙСКИЙ. И тут уже напрашивается логическое продолжение. Как говорит в таких случаях наш дорогой и любимый народный Комментатор Юрий Кац, «все советские евреи хорошо знают», что в черте оседлости очень вероятным было имя Маля — Мале — Маленю — Маленьке. Отсюда уже недалёко до имени Муля. А раз так, то мы выходим на. известную идиому: «Муля, не нервируй меня!». И, таким образом, вместе с Юрой можно выстроить ряд: Анна Павлова — Маля Кшесинская — Фаина Раневская!
Юрий Кац много раз замечал, что редакция «МЗ» сумела собрать под своим крылом выдающихся авторов. При этом он ни разу не обратил внимания на то, что и комментаторы в «МЗ» не менее выдающиеся. Но на это Юрию Исааковичу самому указывать неудобно, в силу его необыкновенной скромности. Ибо кто же, как не он, относится к самым выдающимся? Что ж, попробуем восполнить этот пробел и отметим, что в лице Каца мы имеем замечательного дорогого и любимого всеми КОММЕНТАТОРА. Выдающегося.
Гость | 23.05.2018 00:29
Господи! Да еврейское заселение Европы - очень древнее, а Африки и Аравии - тем более. По данным некоторых генетиков 20% итальянцев напрямую связаны с древнееврейскими миграциями. А уж о Скифском квадрате - и говорить нечего. Храм Покрова на Нерли был таможенной церковью, незаиленные реки были широки, как трассы, и товарообмен - шел вовсю, вплоть до Индии и Ближнего Востока. А уж о более ранней Хазарии - первом Восточноевропейском государстве знают все. Иудаизм в древние времена был, судя по всему, достаточно обширным и охватывал многие этносы и расы. Вообще у людей есть такое понятие, как "зов крови". Наша импатия по отношению к различным народам, вероятно, имеет отдаленно-генетическую и информационную природу. Важно, что в этом издании есть прекрасные авторы, пишущие о культуре, истории и связях людей. В этом плане очерк о "Мали и Ники" - это как бы тест на человечность: нельзя, недопустимо все время людей разделять, клеймить и порицать. То, что мы все общаемся и обращаемся друг к другу через континенты и океаны - знак добрый. Так же, как в русскую поэзию вошли феноменально лингвистически одаренные Пушкин и Лермонтов, а позже - Фет, создавшие сложную поэзию мирового класса по сути на пустом месте. В русском языке неожиданно ярко и живо заиграли самые тонкие человеческие чувства, природа стала не декорацией, а духовной субстанцией, как в древних языках - а дальше потомки разных еврейских родов оживили другие стороны жизни и культуры России. Балет - одно из самых ярких еврейских свершений. Достаточно Анны Павловой... Владимир Ханелис очень тонко обыгрывает в разных вариациях КРИПТОЕВРЕЙСКИЙ сюжет в разнородныых жизненных коллизиях МАТИЛЬДЫ ФЕЛИКСОВНЫ. Автор как бы протягивает жизненный мостик к более поздним - советско-имперским временам. Я помню, как в послевоенные времена еле выжила наша знакомая - скульптор Матильда Львовна Климовская. В эпоху космополитизма досталось бы и Матильде Феликсовне. Такие вот линии тянутся от этого необычно теплого ханелисовского повествования.
Неважно, каково этническое происхождение балерины Кшесинской - автор показывает, как в культуре и истории движутся линии иррациональной, трансцендентной связи. Пришельцы с Запада и с Востока и создали неповторимую Восточноевропейскую цивилизацию.- Ю.К.
Гость | 21.05.2018 19:50
Дорогой и любимый наш Комментатор!"Вы [тоже] подлинный мастер мемуарной Интриги и теплоты описания любой исторической эпохи - читатель всегда, благодаря вашему мастерству, ощущает себя современником описываемых вами героев" и авторов "МЗ". Но...
Вопрос о происхождении Марты Скавронской (именно так, в отличие от Вас, называют её исторические источники) неясен. И Вы, дороогой Кац, кажется, опрометчивы, однозначно зачислив её в еврейки. И, стало быть, все Ваши предположения вызывают сомнение.
Гость | 20.05.2018 02:42
Господи, ну до чего ж читатель пошел неосведомленный! Хорошо известно, что процент еврейской крови у русских царей последней династии не меньший, чем процент русской. Кажется, 1/138 часть - за счет Екатерины I - Марты Сковронской. Но не исключено, что и по линии Петра I наши предки поработали. А в основном они германских кровей. А там, в Европе, публика тоже вовсю гуляла туда-сюда. В Германии местами известно до 80% еврейской топонимики. Так что у русских царей - все как у людей: "Бей своих, чтоб чужие боялись!". А что будет - то и будет: пиво холодное будет... Вообще литература по влиянию средневековых евреев на жизнь и формирование Центрально-Восточноевропейских этносов, государств и городов - немаленькая. Читатели правильно, хотя и шутливо, оценивают странные моменты людской симпатии или же конфронтации. Я хорошо помню, как в 1942 году слушал в Перми оперу "Садко" и смотрел балет "Гаянэ". Спектакли давала эвакуированная Мариинка. И весь еврейский сказ: Садко - купец Цадок из ганзейского города Новгород, а Арам Ильич Хачатурян - закамуфлированный армянский еврей. Как в том анекдоте про Пушкина и Лермонтова: шли-шли, и оба они были евреями. И весь вам интим Мали и Ники. Думаю, Ханелис все это знает и много еще чего нам раскопает - он ведь суперинтеллектуал. И это радует.
Так что брайтонский Игорь колдует на воде оччень верно. - Ю.К.
Игорь | 19.05.2018 19:23
Да, да, поскольку отношения Мали и Ники, по меткому выражению Ю.К., "рождают ощущение душевной сопричастности", то вопрос об интиме становится архиважным, ведь сопричастность часто влечет и ответственность, и беспокойство: "А что мне за это будет?".
Гость | 19.05.2018 08:29

Эссе Владимира Ханелиса очень нетиписно для материалов «МЗ». И потому пока так мало комментариев. Но Юрий Кац сумел дать краткий, но, как всегда, квалифицированный анализ. Хочется, перефразируя самого Каца, воскликнуть вслед за ним: спасибо, дорогой и любимый наш Комментатор! Поражаешься тому, как Кац сумел соединить тему Николая Второго и Матильды с «коэлетовой еврейской несуетностью», что, как говорит здесь Кац, нас (читателей) «насыщает». Вот это полет мысли! Браво, Юра! Единственное, чего не достаёт в анализе Каца, это выхода на нуммиосферу. Во-первых, это сделало бы образ Мали более близким к нам, современникам. Во-вторых, это бы выстроило мостик к цивилизационному процессу. А в остальном Кац молодец, сумевший так по-еврейски подойти к сложной теме.
Гость | 18.05.2018 10:07
А может, у Матильды Кшесинской есть еврейские корни? Тогда это меняет дело. И отношения с Николаем Вторым будут смотреться уже в ином свете? Как и отношения с другими членами царской семьи. Стоит только представить, что по свету бродят потомки Романовых, которые немножечко евреи... Уж какой пойдёт ажиотаж. Не только среди антисемитов, которые окончательно запутаются. Да и нам, евреям, прибавится работы: выискивать евреев там, где их ранее не было. Это вызовет интерес к прочим царским и княжеским ответвлениям, что может породить новое направление в исторической науке и в русскоязычной иудаике.
Игорь | 17.05.2018 19:01
Спасибо редакции, думаю, что большинство читателей ЭТОГО издания просто кушать не могли, не зная - так было или не было между Малей и Ники интима? Надеюсь Мале повезло - и интим был, и не оказалась на месте Алисы, и с другими членами царского семейства БЛИЗКО познакомилась.
Гость | 17.05.2018 00:27
Спасибо, дорогой и любимый наш Автор! Вы подлинный мастер мемуарной Интриги и теплоты описания любой исторической эпохи - читатель всегда, благодаря вашему мастерству, ощущает себя современником описываемых вами героев. Может быть, потому, что взаимоотношения людей показаны с величайшим тактом, достоинством и рождают ощущение душевной сопричастности. Это очень важно, когда за окном - резвится крикливая, беспардонная повседневность. И ваш метод - как коэлетова еврейская мудрая несуетность - насыщает читателя не трагизмом проходящего, а теплотой сочувствия и сопереживания.
Спасибо. - Ю.К.
Страницы: 1, 2  След.

Добавьте Ваш комментарий *:

Ваше имя: 
Текст Вашего комментария:
Введите код проверки
от спама
 
Загрузить другую картинку

* - Комментарий будет виден после проверки модератором.



© 2005-2018, NewsWe.com
Все права защищены. Полное или частичное копирование материалов запрещено,
при согласованном использовании материалов сайта необходима ссылка на NewsWe.com