МЫ ЗДЕСЬ - Публикации

http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=7052		 Распечатать

Первый раз в Берлине

Леонид Смиловицкий, Иерусалим




Очередная конференция, на этот раз - в Берлине, Германия ((26-30 марта 2014). Не простая страна, не простой город. Память, отягощенная знанием истории. Нет на свете другой страны, которая вызывала столько ассоциаций.

Долгое время я удивлялся, как немцы едут в Израиль? А теперь сам еду в Германию. Другое время, другое поколение. Никто не будет спорить, что сегодня Германия – страна номер один в Европе. Израилю нужен такой партнер в политике, экономике, науке. Федеральное правительство в Берлине проводит разумную взвешенную политику по отношению к евреям и еврейскому государству.

Кто пригласил и кто приехал

Симпозиум был организован при поддержке Европейского научного фонда при участии Парижского Центра изучения России, Кавказа и Центральной Европы, Гейдельбергского университета, Центра Марка Блоха в Берлине и Гамбургского института социальных исследований (European Science Foundation, CERCEC, Paris, France, Ruprecht-Karls Universität Heidelberg, Germany, the Centre Marc Bloch, the Hamburger Institut für Sozialforschung and the Ruprecht-Karls Universität Heidelberg).

Тема симпозиума: «Судебное преследование нацистских военных преступников в Советском Союзе». Место проведения - Берлин, Германия 27-29 марта 2014 г.

Состав приглашенных вызывал уважение. Это были 25 исследователи из десяти стран: Франция (Центр изучения России, Yahad in Unum, Париж), Германия (университеты Йены, Гейдельберга и Гамбурга, Центр Марка Блоха, Берлин), США (университеты Центральной Флориды, Калифорнии, Беркли, Вашингтонский музей Холокоста), Финляндия (университет Хельсинки), Дания (Королевский колледж изучения военных проблем), Швеция (университет г. Лунд), Россия (Фонды «Холокост» и «Мемориал»), Украина (институт истории Академии наук, Киев), Молдова (университет Кишинева), Израиль (Тель-Авивский университет).

Интерес к обсуждаемой проблеме не праздный. У каждого приглашенного написаны книги, диссертации, статьи о военных преступлениях национал-социалистов. Я предложил доклад: «Нацистские преступления в Советском Союзе на материале писем, дневников и воспоминаний советских евреев (1941-1945 гг.)», который подготовил по источникам личного происхождения, собранным в рамках проекта «Невостребованная память» в Центре диаспоры при Тель-Авивском университете.

Гостиница

Нас всех поселили в Hotel & Gästehaus Berlin Mitte Habersaathstr, 42. D-10115 Berlin www.gaestehaus-berlin-mitte.de Это небольшая гостиница, номеров на тридцать. Напоминает бывший четырехэтажный жилой дом, переоборудованный под гостиницу. Хозяин - израильтянин, который женился на немке. Большое преимущество – центр города и до места конференции (Фридрихштрассе, 191) можно пройти пешком или проехать две остановки на метро. Дежурный в лобби гостиницы до 18.00, потом двери закрываются, и попасть могут только те, кого поселили накануне. Позвонить из лобби не дадут, только за плату (это не Израиль). Вхожу в номер. Комната просторная, чисто, аккуратно, тепло. Потолки высокие, но телефона, как и чайника, нет. Не взял кипятильник – пеняй на себя. Зато тяжелые металлические двери - чтобы подвинуть их, требуется приложить усилия. Отдельная массивная дверь на каждом этаже. Ее нужно отпирать каждый раз, чтобы попасть в свой номер.

Утром в столовой предъявите ключи - и вас накормят. Завтрак среднеевропейский, но не такой аскетичный, как в Париже, хотя, конечно, нет никакого сравнения с Израилем. Порции микроскопические, давно не видел, чтобы так тонко нарезали колбасу, ветчину и салаты. Но все свежее и аппетитное. Можно взять добавку, голодным не останешься.

Язык общения

Рабочий язык симпозиума - английский, хотя 80% его участников свободно изъяснялись по-русски. Остальные 20% читали и понимали русский, как необходимое условие проводить свои исследования. Тем не менее, открылась прекрасная возможность послушать, сравнить, проверить понимание на слух родной и выученный английский моих коллег.

Носители родного русского языка, перед которыми стояла задача сделать научные сообщения на английском, были представлены «новым» и «старым» поколениями. Первые прошли длительную стажировку в США, Англии, Германии и владели английским свободно. Вторые (выпускники советских вузов) изучали английский самостоятельно. Им пришлось труднее всего. Потребовалось мобилизовать все внутренние резервы, чтобы быть понятыми их англоязычными коллегами. Однако доброжелательная атмосфера на симпозиуме помогала сократить разрыв. Этой цели служили подготовленные заблаговременно презентации со слайдами и предварительная рассылка текстов докладов на английском языке, что сэкономило время для дискуссии.

Немцы и евреи


Леонид и Виктория Смиловицкие
Евреев и немцев связывают столетия совместной жизни, успешной и плодотворной настолько, что еще задолго до второй мировой войны евреи Германии наименовали себя немцами Моисеева закона. Потом были Гитлер и Холокост, всего 12 лет (1933-45), но это время омрачило отношения между двумя народами, казалось, навсегда. Понадобились мудрость президентов США Г.Трумэна (1945-53) и Д.Эйзенхауэра, (1953-61), план Маршалла по восстановлению послевоенной Европы, первого канцлера ФРГ К.Аденауэра (1949-63) и премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона (1948-53, 1955-63), чтобы сломать лед предубеждения.

Еще до 1956 г. израильтяне, получавшие паспорта для выезда за границу, имели письменно предписание – без права посещения Германии. Менахем Бегин выступал против получения израильтянами компенсации от немецкого правительства («кровь нельзя взвесить»). Тем временем Федеративная Республика Германии, восстановленная на американские деньги, была включена в НАТО (1955 г.), а затем одновременно с ГДР принята в ООН (1973). Израиль же в одиночку противостоял арабским режимам, которые негласно исповедовали идеалы нацизма («хороший еврей – мертвый еврей»).

Сама жизнь толкала Израиль и Германию друг к другу. Немецкое руководство объявило политику особой ответственности в отношении еврейского государства. Чего стоит заявление канцлера Ангелы Меркель: враг Израиля – это враг Германии.

Сегодня нет второй такой страны в мире, где бы настолько серьезно и вдумчиво изучали уроки Второй мировой войны. Нигде не выделяют, столько грантов, стипендий, защищают диссертаций, пишут и издают книг, снимают кинофильмов о политике нацистского геноцида в отношении евреев, как в Германии. Ни в одной стране мира не борются так решительно с проявлениями антисемитизма и неонацизма, как в Германии.

Молодые немцы едут в Израиль работать волонтерами в дома престарелых с узниками гетто и концлагерей. Я встречал в Яд Вашем юношей и девушек из Германии, которые по собственной воле и поддержке немецкого правительства помогали разбирать архивы, записывали и переводили интервью со свидетелями Холокоста (на постоянной основе).

Это не только цена покаяния, но и мудрая политика воспитания иммунитета в народе, обеспечить невосприимчивость немцев к возрождению нацизма. Сделать так, чтобы Германия никогда больше не испила горькую чашу поражения, самого страшного и разрушительного в ее истории.

Я смотрю на Германию и немцев глазами сына Лейбы Смиловицкого, моего отца, солдата Великой Отечественной войны, внука дедушки Мотеля-Баруха, потерявшего 17 родственников во время массового расстрела в Речице Гомельской области (Беларусь) в ноябре 1941 г., глазами историка, изучающего проблему Холокоста на территории Советского Союза последние 20 лет.

Важно, какими глазами посмотрят на Германию и немцев наши дети, люди ХХI в.? Сколько еще проклятие прошлого будет отравлять отношения между двумя народами?

Мой старший сын Алекс отслужил в Армии обороны Израиля в боевых частях, выпускник Еврейского университета в Иерусалиме. Алекс сейчас изучает китайский язык в Маньчжурии. Его лучший друг – Рой из Германии. С ними учатся еще три немца, но Рой выбрал в друзья моего сына – израильтянина, единственного еврея на весь университет. Они познакомились необычно. Узнав, что Алекс из Израиля, Рой спросил:
- Ты, наверное, меня ненавидишь?
- Почему?
- Ну, ведь я немец …
- Я к тебе ничего не имею, но то, что нацисты делали с евреями – знаю.

Теперь они лучшие друзья. Алекс подарил Рою хамсу (защитный амулет в форме ладони, которым пользуются евреи и арабы, другое название —«Рука бога» - Л.С.). Тот был очень тронут и пообещал, что когда у него будет свой дом – повесит на стену.

Кто покажет Берлин?

Берлин лучше увидеть с помощью того, кто там живет. Мои знакомые в Германии разбросаны по разным городам – Мюнхен, Франкфурт, Регенсбург, Крефельд, Ганновер, Хайлигенхаус, но никого в Берлине. Наконец, настойчивый поиск дал результаты. Берлин согласились показать мне Алеся Беланович-Петц и Алексей Жбанов.

Алеся родом из Беларуси, но с октября 2012 г. - в Берлине, ее родители живут в Столбцах на Нёмане. Алеся пишет диссертацию о том, как принудительные работы во время Второй мировой войны повлияли на дальнейшую жизнь "восточных работниц" в советской и постсоветской Беларуси.

Алесь Жбанов – минчанин. Забавно, насколько неожиданными бывают цепочки знакомств. Мой коллега и друг профессор Ежи Гарбинский из Люблинского университета написал своему знакомому, Алесю Астрауху, в Минск (автор недавно вышедшего фундаментально идиш-белорусского словаря). Астраух подсказал обратиться к Алесю Жбанову, с которым они вместе организовали тематические экскурсии "В поисках идиша".

Два Алеся и Алеся - любители истории и культуры евреев Беларуси. Алесь Жбанов за последние три года перевёл с идиш на белорусскую мову около 15 песен. Вот несколько ссылок на песни на идиш в его исполнении:
http://www.youtube.com/watch?v=0Blo8D7qpsc
http://www.youtube.com/watch?v=j0RJksicDPU
http://www.youtube.com/watch?v=GkSIPUO79OY

Ах, какой город

В Берлине есть, что посмотреть. Это старый перекресток Европы. Без преувеличения можно сказать, что здесь происходили события, которые не раз меняли карту мира.

Можно съездить в район Шпандау, который известен как “старый город” Берлина. Целое созвездие знаменитых берлинских музеев расположено на так называемом Музейном острове. Например, музей Боде, в котором размещаются экспозиции Скульптурного собрания, Музея византийского искусства и Монетного кабинета. Или Новый музей, построенный в 1855 г. - образец музейной архитектуры XIX в. Не оставит равнодушным дворец Шарлоттенбург, возведенный по распоряжению супруги Фридриха I, королевы Софии Шарлотты. Можно совершить прогулку на кораблике по реке Шпрее…


Алеся Беланович-Петц ведет нас с супругой по Унтер-ден-Линден (нем.Unter den Linden — «под липами») - наиболее известному бульвару Берлина. От Парижской площади мы доходим до Дворцового моста реку Шпрее, где Унтер-ден-Линден сменяет дальше улица Карл-Либкнехтштрассе.


Скоро нам открывается знаменитый Рейхстаг («здание государственного собрания»). Слово настолько привычное русскому уху, что вряд ли нуждается в пояснении. С 1999 г. здесь заседает Бундестаг объединенной Германии. В Рейхстаг пускают экскурсантов, подобно израильскому Кнессету. Тут прозрачный намек на открытость и подконтрольность власти народу (избирателям). Вижу стайки туристов, которые ждут своей очереди, чтобы впустили в это историческое место.

Потом мы знакомимся с грандиозным Берлинским кафедральным собором – крупнейшей протестантстской церковью Германии династии прусских королей Гогенцоллернов. После второй мировой войны, была проведена реконструкция серьёзно пострадавшего собора (1993 г.) и теперь он поражает своим пышным внутренним убранством. В очертаниях послевоенного Берлина, поднятого из руин после 1945 г., я с удивлением для себя обнаружил знакомые очертания Минска, Варшавы и даже Вашингтона …

Берлинская стена

Едем смотреть Берлинскую стену, о которой я слышал со школьной скамьи, но не мог представить, что когда-то увижу. В 2012 г. состоялось открытие мемориального комплекса «Берлинская стена», который занимает четыре гектара (Сенат Берлина не пожалел на это 28 млн. евро).

Официальное название Стены в ГДР - «Антифашистский оборонительный вал». Это была хорошо спланированная военная операция - Западный и Восточный Берлин разделили за одну ночь (13 августа 1961 г.). Протяжённость Стены поражает: 155 км, в том числе в черте Берлина 43 км. Серьезное инженерное сооружение включало: сто километров бетонного забора высотой более трех метров, 65 км металлической сетки, 127 км под электрическим током, 105 км земляных рвов и противотанковых укреплений, 302 сторожевые вышки и контрольно-следовая полоса.


Стена была символом ненависти в немецком народе, граница двух миров, которые пугали друг друга ядерным оружием. Только в 1989 г. вслед за событиями в СССР, участь пограничного монстра была предрешена. Сначала открыли все пограничные переходы. Каждый житель ГДР получил право в течение суток гулять по Западному Берлину, получая на карманные расходы в качестве подарка 50 западногерманских марок. Окончательно стена пала с выводом Группы советских войск в Германии, который завершился в 1994 г. Событие это было признано настолько значимым, что фрагмент Стены 2 х 3 м был установлен в Храме Гроба Господня в Иерусалиме.

Память о войне

Берлин переполнен памятниками, мемориальными знаками, монументами, архитектурными сооружениями, музеями, связанными с историей последней войны и Холокоста. Самое большое впечатление, конечно, оставляет Мемориал памяти убитых нацистами евреев Европы в центре Берлина между Бранденбургскими воротами и тем, что осталось от бункера бывшего руководства нацистской Германии. Это огромное поле из почти трех тысяч серых плит. С момента открытия мемориала в 2005 г. и до сегодняшнего дня здесь побывали три миллиона человек.





Сильное впечатление оставляют латунные таблички 10 х 10 см, замурованные в тротуар у порога домов, откуда евреев депортировали в лагеря уничтожения. Читаю имена, фамилии, профессии, возраст и место депортации жертв - Освенцим, Равенсбрюк, Майданек, Маутхаузен, Треблинка, Минск, Рига …

Наступит ли время, когда в этом отпадет необходимость? В обозримом будущем, скорее всего, это не предвидится. Насколько восприимчивы современные немцы к трагедии Холокоста? Считают ли они историю прошедшей войны «своей»? Или трагические события 1933-1945 гг. удалены от них также далеко, как эпоха наполеоновских войн, потрясших Европу 1799-1815 гг.? В Берлине я задавал это вопрос не только коллегам на конференции, но и в гостинице, где остановился, на улице, в магазине, автобусе, станции метро. В Израиле каждый еврей, независимо от возраста, знает, что нацисты не оставили бы его в живых, если бы им это позволили. Отсюда гордость за свое государство, любовь и уважение к Армии обороны Израиля.

А в Германии? Я слышал такие ответы: «в то время», «в этой стране», «на этой территории» … Как мне показалось, существует большая разница, как воспринимают уроки войны этнические и «новые» немцы – дети эмигрантов из Турции, стран бывшей Югославии, Азии и Африки, родившиеся в Германии. Последние слушают все, что им рассказывают о Холокосте, ОЧЕНЬ внимательно.

Помнить уроки истории, но жить сегодняшним днем, а как иначе? Демократическая страна, правовое государство, нормативные отношения. Пора прощаться со стереотипами?

Но не все так безоблачно. В одном из центральных парков Берлина вблизи от Александер-плац по дороге на заседание конференции я увидел неонацистское граффити на памятнике еврейским детям, убитым нацистами.


Красной краской неизвестные намалевали шестиконечную звезду. И той же краской вымазали глаза на детских лицах. Посыл более чем ясный – заплачете кровавыми глазами. Чьих рук дело? Местных неонацистов или арабских «друзей» израильтян? Скорее всего, это произошло накануне ночью, уж больно место заметное.

Неподалеку служащие муниципалитета были заняты самым мирным занятием – проверяли, как раскрываются почки (каждое дерево пронумеровано). На дворе конец марта. Мы заявили об антисемитском граффити, подчеркнув, что приехали из Израиля и крайне возмущены. Тут же получили заверения, что об этом ЧП они немедленно сообщат куда следует и краску смоют. Скорее всего, так и будет, немцы народ исполнительный. Но проблема остается, и недоброжелатели евреев никуда не делись. Трусливый способ выражения этой ненависти в очередной раз напоминает – прошлое вернется, если делать вид, что ничего не происходит.

По итогам симпозиума

Процессы над немецкими военными преступниками и их пособниками, проведенные в Советском Союзе в 1940-1980 гг., имели общие закономерности. По итогам докладов на симпозиуме я сделал для себя следующие выводы:

Для всех процессов без исключения был характерен обвинительный подход, а не поиски истины – кто виноват и каковы были мотивы преступлений? Обвинения в измене родине (советской власти) превалировали над преступлениями против граждан.

Участники симпозиума (слева направо): д-р Мартин Дин, д-р Таня Пентер,
д-р Леонид Смиловицкий

Обвинение в убийстве советских или мирных граждан (но не евреев).
Демонстрация неотвратимости наказания, чтобы неповадно было предавать государство.

Отличительной особенностью большинства советских уголовных процессов против военных преступников была их закрытость, что не требовало формального участия адвокатов. Вместе с тем делопроизводство велось в соответствии с принятой юридической процедурой. Для кого это было предназначено? Скорее всего, для т.н. внутреннего потребления. Советский режим, присвоивший монополию государственной власти, нуждался во всестороннем контроле общества и личности, а для этого были необходимы:

- постоянная осведомленность,
- сбор и систематизация компрометирующих материалов,
- преследование всех, кто покушался на власть государства,
- использование итогов процессов в пропагандистских целях.

И только в последнюю очередь – возмездие за преступления против личности. Истинная шкала приоритетов скрывалась. Важно было избежать огласки информации, которая бросала тень на политику советского руководства в годы войны, вызывала ненужные ассоциации и сравнения, рождали неудобные (крамольные) вопросы. В противном случае, все процессы против военных преступников и их пособников должны были быть гласными.

Крымские «дела»

Участники симпозиума, приехавшие из России и Украины, ничем не проявляли конфронтации в связи с фактической аннексией Крымского полуострова, совершенной накануне по распоряжению президента Путина. Научное сообщество оказалось выше этого. Но неожиданно я стал свидетелем обсуждения этой темы в ресторане, куда нас повели организаторы симпозиума на ужин. Официантка (русская женщина), услышав знакомую речь, осведомилась, откуда мы? В ответ она услышала – Россия, Украина, Молдавия, Прибалтика, Беларусь. И заключила: весь СССР! Поделилась, что немцы (посетители ресторана) ей говорят – Путин (в связи с Крымом) молодец!

Мы не согласились.
- А американцы поступают по-другому? – не унималась официантка.
- Америка ничего не аннексирует, - возразил кто-то из моих коллег.

Понимания мы с этой дамой не достигли. Каждый остался при своем мнении.

Лица на улицах

Сужу только то, что наблюдал в Берлине. Люди предупредительные, вежливые, но, в отличие от Израиля, не торопятся проявить участие. У большинства лица, закрытые нейтральной маской. Стремление сохранить свой внутренний мир, не пустить туда чужака. Предупредить постороннее вторжение, уважение к личности собеседника (ты меня не трогай, а я тебя). Отношение к делу основательное, обязательное, в работе мелочей нет, все важно.





В отличие от Парижа не бросаются в глаза выходцы из арабских стран, Африки и Юго-Восточной Азии. Но зато все говорят по-немецки. Вижу вьетнамца, который торгует с импровизированного лотка. Обращаюсь к нему за какой-то мелочью – мне отвечают по-немецки. То же самое с африканцем.

Обилие велосипедов. Молодая мамаша крутит педали и тащит за собой на прицепе коляску с ребенком. Оборудованные велосипедные дорожки, доступные велосипеды на прокат.



После Израиля непривычно, что на улицах никто не ходит с оружием, не видно солдат. Не проверяют сумки на входе в присутственные места и массового скопления людей (магазины, банки, почта, супермаркеты, торговые центры, вокзал и аэропорт). Одна из улиц в центре Берлина носит название – «Иерусалимская». В то же время бдительности никто не теряет - у входа в Центральную синагогу Берлина находится постоянный пост полиции и дежурит патруль.

В Берлине все дешевле

Захожу в первый попавшийся на пути из гостиницы супермаркет и начинаю сопоставлять цены, переводя евро в шекели на привычные продукты (хлеб, масло, сыры, мясные продукты, колбасы, фрукты, овощи, соки, напитки). Сравнение не в пользу Израиля. Понимаешь это с разочарованием после несложных вычислений в ущерб своему патриотизму. Это в центре города, а если попасть в дешевую торговую сеть на окраине Берлина? Понятно, что там скидки еще более существенны. Качество товаров, упаковка, дизайн - вне критики.

Как это объяснить? Причины, которые чаще всего приходится слышать в Израиле – пока товары покупают, цены повышаются. Побывав в Берлине, я в этом усомнился. В Германии покупательная способность выше, а цены ниже. Скорее всего, это следствие единой экономической политики Европейского сообщества, результат конкуренции в борьбе с монополией.

Как мы улетали

Если вы не летали из Германии самолетом авиакомпании «Эль-Аль», то вам это будет интересно. По крайней мере, в первый раз это сильно впечатляет.

Терминал, который обслуживает израильскую авиалинию, удален от других. Сразу замечаю три-четыре немецких патрульных машины. Мы с женой катим свой чемодан к входу. У стойки регистрации авиабилетов – еще два полицейских, в бронежилетах, с автоматами и собакой. Долго и нудно нас расспрашивают (на иврите), кто и когда паковал багаж, не оставался ли он без присмотра? Не предлагал ли кто-то подарки или передачи в Израиль? Внимательно сверяют фото на паспортах с нашими физиономиями.

Чемодан просветили и забрали. Потом проверка ручной клади и прохождение через рамку металлоискателя. Проходим паспортный контроль. Оказалось, что и это не всё, впереди личный досмотр. Каждого пассажира, мужчин и женщин.

Наконец, объявили посадку и по специальному коридору-рукаву мы переходим из здания аэропорта в самолет. Успеваю бросить последний взгляд в окно на взлетную полосу. Наш самолет расположен таким образом, что подобраться к нему незамеченным невозможно. Единственный проход запирает броневик. У трапа самолета стояли, расставив широко ноги и не шевелясь, как статуи, полицейские. В руках автоматы, палец на спусковом курке …

И так провожают каждый рейс на Тель-Авив. В самолете нет государственных деятелей, официальной делегации, одни туристы. Меня, прожившего 20 лет в Израиле, это не удивляет. После угонов наших авиалайнеров палестинскими террористами, трагедии на Мюнхенской (1972 г.) олимпиаде немцы решили, что в Германии это не должно повториться никогда. От слов к делу, результат налицо.

Берлин-Иерусалим
smilov@zahav.net.il


| 18.04.2014 05:58